Входимо в найважливіший тиждень літургійного року, який називається Великим. Церква установила його, щоб допомогти нам якнайкраще пережити тайну Муки, Смерті і Воскресіння Ісуса – Тайну нашого спасіння, найважливіші події в історії людства. А тому таким важливим і Великим є цей тиждень. Він формувався в літургії поступово. Спочатку піст перед Великоднем тривав лише 3 дні. З часом було введено сорокаденний піст, в якому по-особливому виділено Великий Тиждень. Розпочинає його Вербна Неділя. Цього дня Христос в’їхав урочисто в Єрусалим, щоб там звершити діло спасіння.

Входимо в найважливіший тиждень літургійного року, який називається Великим. Церква установила його, щоб допомогти нам якнайкраще пережити тайну, Страстей Смерті і Воскресіння Ісуса – Тайну нашого спасіння, найважливіші події в історії людства. А тому таким важливим і Великим є цей тиждень. Він формувався в літургії поступово. Спочатку піст перед Великоднем тривав лише 3 дні. З часом було введено сорокаденний піст, в якому по-особливому виділено Великий Тиждень. Розпочинає його Вербна Неділя. Цього дня Христос в’їхав урочисто в Єрусалим, щоб там звершити діло спасіння.

Докладніше

Богослужіння в с. Стоянці та Судовій Вишні. О. Кацпер очолював літургію Великої Пятниці в Судовій Вишні.

Докладніше

У Вербну неділю, яка розпочинає Великий тиждень, ми згадуємо урочистий в’їзд Ісуса в Єрусалим. Цієї неділі читаємо розповідь про страждання Господні. Можна сказати, що весь її сюжет точиться довкола тематики хреста. Хрест – це найвища точка, вершина справи спасіння. Однак хрест – це також і фундамент, основоположний вимір життя християнина. Спробуймо над цим замислитися.
Тоді він відпустив їм Варавву, а Ісуса, бичувавши, видав на розп’яття.
Мт 27,14-27. 66
Вербну неділю, яка розпочинає Великий тиждень, ми згадуємо урочистий в’їзд Ісуса в Єрусалим. Цієї неділі читаємо розповідь про страждання Господні. Можна сказати, що весь її сюжет точиться довкола тематики хреста. Хрест – це найвища точка, вершина справи спасіння. Однак хрест – це також і фундамент, основоположний вимір життя християнина. Спробуймо над цим замислитися.
«Хрест – це підтримка людини і її будова. Він є кістяком, на якому творено людину» (Ланца де Васто).
Отож хрест виконує незамінну функцію в справі творіння «нової людини».
Однак хто в цьому зацікавлений – мусить його прийняти свідомо й добровільно, а не пасивно зносити. Це означає, що ми повинні бути біля нього.

Докладніше

Докладніше

З 16 по 19 березня в парафії св. Йосипа Обручника проходили великопісні ре колекції.  Духовні вправи цього року проводив о. Радослав вікарій з Судової Вишні.  Реколекції  закінчилися відпустовим святкування на вшанування св. Йосипа головного покровителя парафії.

Докладніше

БОГ НЕ МИРИТЬСЯ ЗІ СМЕРТЮ

Ідучи до гробу, «заплакав Ісус». Я б сказав, що мені достатньо цих сліз, цього спонтанного плачу. Бог, Який плаче над смертю друга, Який не соромиться своєї людяності, переконує мене так само, як Бог, Який повертає до життя того, хто вже чотири дні неживий. Ці сльози для мене є великим чудом.
Тож Ісус і каже їм одверто: «Лазар упокоївся, і радію Я за вас, що Мене там не було, – щоб ви увірили! Ходім, однак, до нього».
Йн 11,1-45

Донині це місце зветься «домом дружби».
Ісус прийшов до всіх, не відкидав нікого, не дискримінував ні одну категорію людей. Однак у Нього були друзі. Він живив у собі людське почуття приязні. Охоче йшов до Витанії, до дому однієї заможної родини. Там перебував у гроні своїх друзів: Лазаря, Марти й Марії.
То була настільки глибока й делікатна дружба, що не потребувала багатьох слів: «Господи, той, що любиш Ти його, слабує». Цієї короткої новини, без будь-якого коментаря, достатньо, аби Ісус зорієнтувався у ситуації та й подався до добре знайомого села.

Докладніше